答读者问:算法正在塑造我们的世界观吗?
合集 · 剑桥来信 (63)
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答读者问:算法正在塑造我们的世界观吗?
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答读者问:我们现在经历的是历史的循环吗?
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什么是人类学
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AI时代,人文学者如何运用技术帮助研究?
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答读者问:人生的意义是什么?(上)
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答读者问:人生的意义是什么?(下)
10:07
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答读者问:我们该如何面对死亡?
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答读者问:全球化对普通人是好是坏?
7:27
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答读者问:我们该如何理解宗教?
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答读者问:人类历史上最伟大的发明是什么?
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答读者问:人类能够彻底消除战争吗?
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文明的兴衰有规律吗
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如何看待历史的偶然性与必然性?个人在历史中扮演的角色有多重要?
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为什么说赛马文化是理解英国社会运作的钥匙?
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信仰对现代人来说仍然重要吗?
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谈谈诺贝尔奖
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英国对现代世界文明有哪些重要贡献?
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300年来,英美关系是如何演变的?
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在当前环境下,高等教育是否仍值得追求与崇敬?
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年轻时与父母的矛盾如何解决?
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人类文明中的共性与差异如何相互作用?
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答读者问:历史发展的根本驱动力是什么?
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人生中的痛苦有什么意义?我们又该如何面对痛苦?
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为何说英格兰的心脏在乡村?而不是伦敦?
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东西方文化之间的根本差异是什么?
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是否每一代人都会怀旧?
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我们该如何面对童年的创伤?
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人类社会目前处于社会发展的哪个阶段?
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答网友问:从人类学的视角,您如何分析"爱"?
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答读者问:剑桥五谍,是叛徒还是和平使者?
8:15
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答读者问:个人与集体主义,哪种活法更幸福!
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答读者问:英国菜为什么不如法餐、意大利菜精致?
7:09
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答读者问:为什么英国人不像中国人那么在乎吃饭?
6:47
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答读者问:英国的性别平等是如何推进和实现的?
8:04
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答读者问:对人类而言,自然科学的进步和社会科学的进步,哪个更重要?
8:10
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如何与不能互相理解的人共处?
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企业是如何变成影响世界的庞然大物的?
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中国为什么没有出现欧洲那样的文艺复兴?
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当子女的知识超过父母,该如何相处?
5:21
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如何应对20岁出头的茫然时光?
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如何在单调的生活中,保持如孩童般的快乐?
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我们该如何面对校园欺凌?
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中国孩子适合去英国寄宿学校吗?该注意什么?
8:06
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英国人一年都过哪些节日?
8:00
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世界各地的人都怎么度过重要节日?
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我们为什么总觉得从前好?
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我们能从人类的黄金时代中得到什么启发?
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当个人理想和社会期待冲突,该听谁的?
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先读书还是先看世界?
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新事物是如何诞生的?
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一边吃肉一边心疼动物,矛盾吗?
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人是否会随着年龄增长而自然变得更孤独?
6:57
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在不喜欢的圈子呆久了,你还是你吗?
6:36
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学习的本质是什么?
7:25
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情感是人性的本能还是文明的产物?
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选择有限,渺小平凡的人生还有意义吗?
7:40
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压力是你的问题,还是环境的问题?
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“中产困境”与相对剥夺感
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关于女性财产权利和财产继承
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婚姻——社会运转方式的核心部分
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为什么永远觉得还不够?“知足”真的存在吗?
5:43
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合群和做自己,真的只能选一个吗?
4:39
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社会化,是一场缓慢的自我驯化吗?
6:50
Description
我是艾伦·麦克法兰,剑桥大学人类学教授。 最近收到很多网友的问题,我将开启一个“剑桥来信”系列专门回答问题。 今天回应网友Flaneur的提问,她在读了我的《宇宙观与现代世界》后问: 在书中,您认为世界观如同被权力结构塑造的镜子,而如今算法推荐系统正在重塑信息分发的逻辑,正如印刷术曾经带来了'解释权的民主化'。那么,现在的算法是否正在形成一种新的'认知封闭'?比如,我们在社交媒体上的信息茧房,是否正在消解多元世界观之间对话的可能? 这是个很好的问题。 我在书中提到,印刷术通过使文本广泛传播,削弱了教会权威,推动了宗教改革、科学革 命等重要历史进程。正如历史学家所说,印刷术是"思想的火药"。 今天我们可以思考人工智能正在发生什么,以及它如何影响我们对世界的理解。 印刷术和所有技术一样,既带来解放,也有负面影响。它带来思想解放,但也促进了民族主义形成,导致欧洲国家分裂,引发了战争及诸多负面后果。 我们这一代人经历的人工智能革 命,堪比当年的印刷革 命。如今,人脑开始被机器学习所补充,甚至在某些方面被取代。 算法正在制造"信息茧房"效应。我们可以在他人身上看到这种现象,比如在美国,很多人相信一整套或许并不完全真实的信息,因为他们长期只观看某一类新闻,这种循环会不断强化他们的认知。 我自己也有同样的体会。因为我常看油管,比如你看了一两部批评某国政策的视频,算法就会推送更多同类内容。所以我现在必须定期调整观看偏好,我会有意识地选一些完全不同的话题,否则算法只会加固我已有的世界观。 社交媒体上同样如此,你选择了某类内容,算法就会持续强化这类信息。我们必须清醒认识到,这是一个非常危险的趋势。 但另一方面,我也注意到一些解放性变化。最近我开始使用AI转录视频,这极大提升了效率。我也开始用AI做翻译。 过去我们面对一个巨大问题——语言障碍。当我想了解中国时,过去只能依靠翻译,现在我可以使用软件,将中文对话实时翻译为英语。 因此,信息茧房在加固,但技术也在打破这种封闭。我们能够更方便地接触全球不同语言和文化的人群。我们要善于意识到风险,同时善用这一激动人心的新媒介的优势。 很高兴能通过这种方式与大家交流,也希望我的观点能为我们理解当下这个快速变化、难以把握的世界提供一些指引。 本账号由剑桥康河出版社 @剑桥康河书店 团队运营。欢迎在评论区留言。我将以视频形式与大家继续交流。
Comments
so glad to meet you kind of great answer at bilibili[打call][打call]特别是在现在这个经济下行的世界,感觉很多学者都被经济压力逼得被迫用本职技能进行娱乐工作什么的,所幸b站还有很多像这样专业的学者在坚持…不然我真的快看不到人文科学的希望了。 祝您身体健康,工作顺利!
♥ 117
[兔年]教授身体健康
♥ 60
当你看了一些你比较感兴趣的东西时,算法为了让你使用这个软件,会反复给你推荐这些东西,比如说像政论和一些不完全真实的信息,在反复观看下会加强你已有的认知,切实的会影响和约束着你的思维么?就像弹幕说的,新事物的诞生会存在的争议和进步,是一把双刃剑。且看他发展。 谢谢教授!
♥ 58 ↩ 2
算法只是工具,人不能成为单向度接受信息的客体,时刻需要保持批判,怀疑[呲牙][呲牙][呲牙]
♥ 18
会的,但是计算后分配平衡类的时空观念,低噪音社会以及计算无意识的平衡,还是对人类以后演化有很多好处的。
♥ 18
互联网算法想把消费者规训为一个又一个的标签。好让他们节省点生产优质内容的力气
♥ 17 ↩ 6
当人们围绕某件事情在网上进行争论的时候,我有时也会去搜索一些和自己的偏好不同的视频来看,希望能获得更多的信息和启发,从而更加深入的分析问题,形成自己的观点。这种方法总是有效的,然而同时又非常的劳神伤心。因为网络上的争论大多数是情绪输出,有价值的信息比较少,但为了不错过一些“沧海遗珠”,你通常需要浏览全部的内容,这对身体的消耗比较大;而且观点与观点之间通常是二元对立的,可能两方都有一些可取之处和片面的地方,但因为两边的人都急于让自己一方取胜,输出的内容难免极端偏激,不够多角度又充斥着负面情绪……此间种种,令我有时候都想要作(信息)茧(房)自缚——失去与不同观点的碰撞的热情,主动搭建信息茧房以求得安全感和秩序感。[汤圆]
♥ 10
教授健康啊!(最近在读波兹曼的《娱乐至死》,深有感触)
♥ 7
Dear Mr.Mcfarlande ( if i spell it correct) hello Dr.Mcfarlande, l am one of your listener who is recently is going to study theIB course, can you give some useful tips or advise of how should l learn for lb anohow to choose my couuses? l found many of the lBers have the same concern anothus want to as you, as you are a porfessor from one of the best universities inthe world. regards Stacy
♥ 7 ↩ 4
教授好
♥ 5
这个问题全人类未来长期的问题。
♥ 5
Thank you very much professor! I am a post-graduate student doing recommdender system research , I always think about it. Your perspective has made me think further about this matter. I've always regarded recommendation systems as information managers, given that my major is Management Science and Engineering. However, it seems this field is just getting started, with so many things to consider and solve, rather than just being a "thesis machine".
♥ 4
in your book you argued that worldviews are mirrors shaped by power structures. And that algorithmic recommandation systems are reshaping the logic of information distribution in the present day. just as the printing press once enabled the '' interpretive democratization of authority'' Is the algorithm now generating a new form of epistemic closure? for example, are our social media information bubbles dissolving the possibility of dialogue between multiple worldviews?
♥ 2
信息时代的约束与革命
♥ 2
真是一个好问题,也感谢教授提供了一个好答案
♥ 2
请问读书,特别是读同一类书,也是一种"信息茧房"。
♥ 1
多读书多实践独立思考用辨证性思维去看世界,信息无限也有限不存在打破不打破,构建自己独立的思考能力在已知范围内去探索去实践
♥ 1 ↩ 1
所以,面对信息茧房,要有多和不同背景、专业的人聊天,从不同角度来看世界。
♥ 1
不知道,可能成为真的就像巴别塔那样被推倒了,可能也不会 视野有限,希望以后我会有答案吧
♥ 1
少有的高质视频
♥ 1