社会化,是一场缓慢的自我驯化吗?

合集 · 剑桥来信 (76)

  1. 6:25
    答读者问:算法正在塑造我们的世界观吗?
  2. 7:21
    答读者问:我们现在经历的是历史的循环吗?
  3. 2:50
    什么是人类学
  4. 5:34
    AI时代,人文学者如何运用技术帮助研究?
  5. 5:53
    答读者问:人生的意义是什么?(上)
  6. 10:07
    答读者问:人生的意义是什么?(下)
  7. 8:36
    答读者问:我们该如何面对死亡?
  8. 7:27
    答读者问:全球化对普通人是好是坏?
  9. 8:02
    答读者问:我们该如何理解宗教?
  10. 7:13
    答读者问:人类历史上最伟大的发明是什么?
  11. 6:06
    答读者问:人类能够彻底消除战争吗?
  12. 7:54
    文明的兴衰有规律吗
  13. 5:12
    如何看待历史的偶然性与必然性?个人在历史中扮演的角色有多重要?
  14. 9:02
    为什么说赛马文化是理解英国社会运作的钥匙?
  15. 6:56
    信仰对现代人来说仍然重要吗?
  16. 7:29
    谈谈诺贝尔奖
  17. 7:35
    英国对现代世界文明有哪些重要贡献?
  18. 8:57
    300年来,英美关系是如何演变的?
  19. 6:24
    在当前环境下,高等教育是否仍值得追求与崇敬?
  20. 6:06
    年轻时与父母的矛盾如何解决?
  21. 5:21
    人类文明中的共性与差异如何相互作用?
  22. 8:59
    答读者问:历史发展的根本驱动力是什么?
  23. 5:48
    人生中的痛苦有什么意义?我们又该如何面对痛苦?
  24. 8:02
    为何说英格兰的心脏在乡村?而不是伦敦?
  25. 6:54
    东西方文化之间的根本差异是什么?
  26. 7:42
    是否每一代人都会怀旧?
  27. 6:09
    我们该如何面对童年的创伤?
  28. 6:13
    人类社会目前处于社会发展的哪个阶段?
  29. 9:03
    答网友问:从人类学的视角,您如何分析"爱"?
  30. 8:15
    答读者问:剑桥五谍,是叛徒还是和平使者?
  31. 9:21
    答读者问:个人与集体主义,哪种活法更幸福!
  32. 7:09
    答读者问:英国菜为什么不如法餐、意大利菜精致?
  33. 6:47
    答读者问:为什么英国人不像中国人那么在乎吃饭?
  34. 8:04
    答读者问:英国的性别平等是如何推进和实现的?
  35. 8:10
    答读者问:对人类而言,自然科学的进步和社会科学的进步,哪个更重要?
  36. 5:26
    如何与不能互相理解的人共处?
  37. 9:26
    企业是如何变成影响世界的庞然大物的?
  38. 5:26
    中国为什么没有出现欧洲那样的文艺复兴?
  39. 5:21
    当子女的知识超过父母,该如何相处?
  40. 5:06
    如何应对20岁出头的茫然时光?
  41. 5:35
    如何在单调的生活中,保持如孩童般的快乐?
  42. 9:00
    我们该如何面对校园欺凌?
  43. 8:06
    中国孩子适合去英国寄宿学校吗?该注意什么?
  44. 8:00
    英国人一年都过哪些节日?
  45. 7:13
    世界各地的人都怎么度过重要节日?
  46. 6:11
    我们为什么总觉得从前好?
  47. 6:11
    我们能从人类的黄金时代中得到什么启发?
  48. 6:15
    当个人理想和社会期待冲突,该听谁的?
  49. 7:17
    先读书还是先看世界?
  50. 7:47
    新事物是如何诞生的?
  51. 6:30
    一边吃肉一边心疼动物,矛盾吗?
  52. 6:57
    人是否会随着年龄增长而自然变得更孤独?
  53. 6:36
    在不喜欢的圈子呆久了,你还是你吗?
  54. 7:25
    学习的本质是什么?
  55. 6:02
    情感是人性的本能还是文明的产物?
  56. 7:40
    选择有限,渺小平凡的人生还有意义吗?
  57. 7:05
    压力是你的问题,还是环境的问题?
  58. 7:38
    “中产困境”与相对剥夺感
  59. 7:15
    关于女性财产权利和财产继承
  60. 7:17
    婚姻——社会运转方式的核心部分
  61. 5:43
    为什么永远觉得还不够?“知足”真的存在吗?
  62. 4:39
    合群和做自己,真的只能选一个吗?
  63. 6:50
    社会化,是一场缓慢的自我驯化吗?
  64. 6:18
    AI时代,该如何选择孩子的教育路线?
  65. 8:07
    普通人如何保持学习的动力?
  66. 6:16
    从图灵到王虹:“无用”的数学,为什么能改变世界?
  67. 8:13
    面对信息洪流和算法,如何学会独立思考?
  68. 7:49
    《奥德赛》背后,藏着西方人怎样的思维方式?
  69. 6:40
    鬼魂真的存在吗?
  70. 8:03
    在一所不设围墙的校园:教育的意义
  71. 7:51
    文明是如何形成、演化与变迁的?
  72. 8:15
    道德标准下滑是历史规律,还是自我加冕的幻觉?
  73. 6:08
    人类的未来,究竟是悲观还是乐观?
  74. 7:12
    同是农耕社会,为何中英法形成了不同的社会结构?
  75. 7:09
    为何宗教常与战争相伴?
  76. 8:10
    既然总在历史中重蹈覆辙,研究历史还有意义吗?
Description
大家好,我是艾伦・麦克法兰,剑桥大学人类学教授。
今天回答一位网友的问题: 不少年轻人将社会化解读为漫长缓慢的自我驯化,人会变得温顺顺从,收敛自身棱角。很多人疑惑,社会化是否等同于驯服,倘若属实,这究竟是一件遗憾的事,还是我们成为人的必经之路?

这种焦虑在国内十分普遍,来自家庭、师长、同事乃至整个社会的群体压力,不断约束人的出格想法与天性,如同日式俗语所说,冒头的钉子总会被敲平,人的自发天性、创造力与自由都容易受到压制,这也是当下突出的社会矛盾,类似压力在英国家庭、校园中同样存在。

社会化分为多个维度:身体层面,学习基础生存行为,维系社会运转;
思想层面,习得语言、数理逻辑等思维规则;
情感层面,学会管控情绪,懂得善恶共情、善待他人;
精神层面,则关乎创造力、敬畏心与认知理解。

社会化是人类生存的必要过程,群居动物也存在同类行为,它本身未必会压抑人的精神。中西方对社会化的底层认知截然不同:西方受基督教原罪观念影响,认为孩童本性野性,需要强力规训修剪,但社会同时鼓励个体独立,弱化集体束缚;中国遵循儒家 “人之初,性本善” 的理念,社会重在培育人原本的良善,更强调个体融入集体,因此规训带来的驯化感会更强。

这套模式也带来正向成果,国内年轻人大多谦和有礼、懂得尊重他人。但年轻人难免担忧,融入集体的过程会消磨自身独特的灵感与天性。其实我们完全可以平衡二者,明晰集体规训与自我天性的冲突,在言行文明友善、心怀集体的同时,守住独立的思想、个性与内心。

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Comments

哉怪没力咚 2026-08-03

我发现大家在讨论人文学科的时候经常有一个盲点就是:因为网络的发达,所以原本很多词汇:社会化,驯化,都会被日常化;日常化词汇的一个特点就是带有强烈的情感色彩,就有了褒贬,但其实我们如果是在讨论问题的话,还是得客观的看待这个词。比如说这里谈到的“社会化”和驯化,是不带情感色彩的,是基于教授人类学田野调查,有实际观察的客观用法。看到评论区有的朋友情绪化的理解,又或者很用心地长篇论述,但实际逻辑表达并不清楚,前后矛盾;其实大概就是带着日常用词的思维在讨论其实还蛮严肃的人文学科

♥ 706 ↩ 9

4308传承 2026-07-31

up主是在倡导独立思考。也就是守脑如玉,不要让自己的思维和个性被驯服了

♥ 276 ↩ 2

quolye 2026-07-31

把社会化当成驯化属于范畴错误,两者并不等同,并假设了一种社会化和自我的对立,其实社会化应该是一种成长,所谓的驯化更像是一种对人的异化

♥ 122 ↩ 20

开心灰色的薯条 2026-07-31

我认为是教育观念不同。西方鼓励个体独立,中国部分封建家庭还沉浸在“养儿防老”,要人没有自主的人格,它们都想要精神和物质的绝对控制,它们的亲戚朋友也都从中想分一杯羹…… 我的浮木与它们相近的人就是如此。都想将我作为假想敌以展示“社会上的人不会惯着我”,进而更加依附一群终日无所事事的渣滓的攻击谩骂

♥ 105 ↩ 19

芈馒头 2026-08-19

我觉得问题在于“社会化”这个词涵盖的内容太广泛了,以至于无法区别不同语境下的社会化。比如正常合理的社会化就是让孩子学会遵守法律,不去伤害别人或抢夺别人的玩具等等,但国人第一次学到“社会化”这个词的语境一般是“你不听话/好好学习/学会看眼色,以后怎么在社会立足?”,进一步的很多家长认为的“社会化”是讨老师/上司欢心,耍小聪明占大便宜,油嘴滑舌等等,而诚实,遵守规矩等正常社会的良好品质反而会被认为是“社会化程度低”的表现。因此“社会化是否是驯化”取决于: 1,社会是否运转正常,法律制度合理,能够包容人的多样性(比如奴隶制社会放到现在来说社会化对于奴隶就是驯化)。2,对于“社会化”的定义和解释权如果来自于权威/上位者,那这个定义是否符合正常社会的共识,亦或只是为了权威的利益服务?(比如有些父母认为结婚生子或找个安稳工作是社会化一部分,与孩子起初的自身意愿相悖,那么这种就是借着“社会”名义的驯化,也可以扩展到资本家是如何定义合格打工人,比如自愿加班为公司奋斗就是“社会化”的一种体现,这种也是驯化,而如果慢慢认同实践了这种观念也就变为了自我驯化)

♥ 67

野猫不喵Miao 2026-08-01

看完整个视频了,结合自己的理解总结一下:社会化本身就是社会能够存在并持续的基础,它本是一个中性的概念。之所以我们感觉它是“驯化”,是因为社会化的过程中感受到了过大的压力。这种压力的来源,来自于国内社会化的最终目的是为了让你更好融入集体。而西方文化虽然社会化也存在“驯化”,存在修剪矫正行为的部分,但它的最终目的是让你独立作为一个人生存,独立于家庭,构建属于你自己的生活和世界。所以,这种社会化的副作用被抵消了,而非被加强了。

♥ 74 ↩ 1

林君林时安 2026-08-11

社会化是否是一场漫长驯化?我的观点是,【有可能】。前提,如果说社会化=驯化,这当然是不对的。但加上“漫长”两个字,就可能会造成人逐渐地受环境影响,无意识地脱离【适当】的社会化尺度,走向一个【接近】驯化的方向。提出这个【可能性】的意义,是【警惕】这种情况发生,而不是认同社会化必然导致负面后果,不是社会化必然走向驯化。因为社会化本身是中性词,良好的社会化有助于心理韧性,适当的社会化降低生存难度,直接把社会化等于驯化,等同于把失去自我赋予了必然性,这就直接否认了人的主体性,这反而是【更加】需要警惕的方向。同时,社会化不足在当今社会并不少见,这造成了新的问题(如:超过应有程度的人际压力),所以应该正视社会化的积极作用,同时坚持不断自我成长,强化内在的稳定性与主体性。

♥ 36 ↩ 2

重華君 2026-08-03

西方人在社会化中带有鼓励年轻人独立的因素。而中国在观念与现实上是劈叉的,年轻一代逐渐面临越发原子化的社会,而他们的家族又无刻不在强调他属于一个集体进而需要服从。年轻人的自我意识以及对社会的认知在未成年时大多被打压。

♥ 26 ↩ 7

艺艺与心心的幸福时光 2026-07-31

无论群体生活或者独立生活也好,保持谦虚,善良,有礼的品格,有时群体里给予足够的空间独立思考和创造,有时更讲究团队合作才有更好的创造,两者相互左右,相互平衡。

♥ 26

广域精神污染源 2026-07-31

只是接入社会后,看清了脱产者的何不食肉糜,不愿在以那群只会嚷嚷着“你们快反抗啊”的人所期待的方法去牺牲了。 然后就被脱产者们骂“你们被驯化”了。

♥ 29 ↩ 7

没心没fate 2026-08-09

社会化是相当于一种生存共识吧,驯化才是最恶心最可怕的,不论是生理上还是心理上,就我这三十多年生活经历,十多年的工作经历。感觉现在的人的那种紧绷感,人与人的距离感,信任感,跟十几年前简直一个天一个地,这个社会贫富差距太大了。

♥ 22

水晶饺洗衣液 2026-08-04

既然社会化和驯化,本身是两个不同的词语,那么自然表示它们的指涉不同,可能有些时候有重叠,但本质还是不同,这根本无需争论,之所以有争论,是因为网络上把这些专有名词滥用了,动不动就什么化什么化,动不动非牛流体,动不动就什么体系,实际上变成了华而不实的咬文嚼字。人首先要学会区分现实和叙事,同一个现实,不同经历的人自有不同的叙事,同一个历史事实下,不同叙事会加入很多不同的二次创作和主观判断,这就导致没有亲身经历和一手资料的人被蒙蔽了,久而久之,罗生门这个概念就诞生了,不同经历的人是怎么都聊不到一块去的,正如知识分子与劳动大众的矛盾,前者尝试去工厂熬个三五年,后者有机会多去图书馆泡一下,双方自然不再争吵。社会化和驯化无非就是个人主观感受的形容词,在生活中拥有更多主动权的群体(先不讨论因由),自然拥抱社会化,生活中充满被动因素处处逼迫着蝇营狗苟的群体自然感觉是驯化,就像一副凉茶,整天吃烤肉油腻上火的人自然觉得是苦口良药,本身口舌寡淡每天青菜豆腐的人,何必还喝这药自找苦吃。

♥ 18 ↩ 1

是我偷的砂金总监内褲 2026-08-02

然而“社会化”被扭曲概念成一个驱使人听话的武器了,中性词变味,并不是为人的发展,而是为了他人自己,所以问题和回答其实对不上号[笑哭]

♥ 18

Rodiaaa 2026-08-18

国内群体压力大一些,所以“驯化”的感觉更明显,对个人自发性有所打压,毕竟群体至上。西方则更鼓励独立。

♥ 12 ↩ 2

histoy他的故事 2026-07-31

人与动物的区别就是有无社会秩序。社会秩序本质是维系个人生存和社会稳定,而驯化是某部分人为了维系自身利益别有用心的行为。 年轻人在学习知识之后才  可能  会有灵感,否则,只会剩下天性(动物本能-生存)。社会秩序应该保护生存权力,维系社会稳定与发展。 守住独立的思想、个性与内心------是什么?这是需要思考的问题!

♥ 14 ↩ 1

游灰P 2026-08-19

氛围就是大多数,大众就是大多数。只要凑够足够多的人数就可以赢得氛围,而世界就是靠氛围运转的。这就很好解释了,人是很容易受影响的,不自觉的随波逐流。正因为没有答案,所以才要不断追问自己的内心,不断的思考

♥ 9

那天你说要提升自己 2026-08-04

社会化是作为人类必须做的事的一部分:如如何上厕所,语法规则,数学基础,这关乎人类社会的运转,其他动物也有社会化,⭐️社会化是必要的 西方与中国社会化的差异:西方有例如基督教里面的原罪观点,小孩是需要修剪的枝叶,而中国有儒家思想,类似于人之初性本善,这点上来说西方的社会化压力比大,但是,⭐️西方鼓励个人独立自主,中国注重团队,目标在于让你融入更大的团体,这方面讲,中国的社会化压力更大 但是社会化带给你的谦虚友善与保持你内心的创造力和自发性不矛盾

♥ 7

Mikan是橘子 2026-08-10

日本很像国内集体主义儒家和基督教所讲的原罪的结合体社会 独立的成长痛和集体对你的压迫都挺强的 在这种环境就是要学会“关我屁事”“关你屁事”和“关他屁事”

♥ 7

银河便利签 2026-08-03

我认为根本在于是不是搞服从性测试,剥削压迫有可能还只是搞服从性测试的下一级恶行。而服从性测试是不是基于生存竞争还是基于人格障碍的问题,因为坏种恶行确实是一种习性,当然也可能是基于特殊情形触发或者长期熏习。身心健康状况,不仅仅只是心理健康状况,其实本质上就是服从性测试造成的,或许你也可以笼统的说是缺乏智慧,只是不具体罢了。社会化是基于身心健康状况来说的,这也是生命现象的根本价值所在,如果社会化造成的是趋向于负面也就是逆境体验,那也就是身心健康状况恶化,甚至难以扭转,那就是驯化,其实就是奴役,只不过现在我们经常听到的是要服从管理要听话……而不是以身心健康导向的实事求是。

♥ 6

行走的概念 2026-07-31

Nietzsche said you could be the one with a hammer.

♥ 5