文明是如何形成、演化与变迁的?
合集 · 剑桥来信 (76)
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答读者问:算法正在塑造我们的世界观吗?
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答读者问:我们现在经历的是历史的循环吗?
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什么是人类学
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AI时代,人文学者如何运用技术帮助研究?
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答读者问:人生的意义是什么?(上)
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答读者问:人生的意义是什么?(下)
10:07
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答读者问:我们该如何面对死亡?
8:36
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答读者问:全球化对普通人是好是坏?
7:27
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答读者问:我们该如何理解宗教?
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答读者问:人类历史上最伟大的发明是什么?
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答读者问:人类能够彻底消除战争吗?
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文明的兴衰有规律吗
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如何看待历史的偶然性与必然性?个人在历史中扮演的角色有多重要?
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为什么说赛马文化是理解英国社会运作的钥匙?
9:02
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信仰对现代人来说仍然重要吗?
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谈谈诺贝尔奖
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英国对现代世界文明有哪些重要贡献?
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300年来,英美关系是如何演变的?
8:57
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在当前环境下,高等教育是否仍值得追求与崇敬?
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年轻时与父母的矛盾如何解决?
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人类文明中的共性与差异如何相互作用?
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答读者问:历史发展的根本驱动力是什么?
8:59
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人生中的痛苦有什么意义?我们又该如何面对痛苦?
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为何说英格兰的心脏在乡村?而不是伦敦?
8:02
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东西方文化之间的根本差异是什么?
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是否每一代人都会怀旧?
7:42
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我们该如何面对童年的创伤?
6:09
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人类社会目前处于社会发展的哪个阶段?
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答网友问:从人类学的视角,您如何分析"爱"?
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答读者问:剑桥五谍,是叛徒还是和平使者?
8:15
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答读者问:个人与集体主义,哪种活法更幸福!
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答读者问:英国菜为什么不如法餐、意大利菜精致?
7:09
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答读者问:为什么英国人不像中国人那么在乎吃饭?
6:47
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答读者问:英国的性别平等是如何推进和实现的?
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答读者问:对人类而言,自然科学的进步和社会科学的进步,哪个更重要?
8:10
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如何与不能互相理解的人共处?
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企业是如何变成影响世界的庞然大物的?
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中国为什么没有出现欧洲那样的文艺复兴?
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当子女的知识超过父母,该如何相处?
5:21
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如何应对20岁出头的茫然时光?
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如何在单调的生活中,保持如孩童般的快乐?
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我们该如何面对校园欺凌?
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中国孩子适合去英国寄宿学校吗?该注意什么?
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英国人一年都过哪些节日?
8:00
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世界各地的人都怎么度过重要节日?
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我们为什么总觉得从前好?
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我们能从人类的黄金时代中得到什么启发?
6:11
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当个人理想和社会期待冲突,该听谁的?
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先读书还是先看世界?
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新事物是如何诞生的?
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一边吃肉一边心疼动物,矛盾吗?
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人是否会随着年龄增长而自然变得更孤独?
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在不喜欢的圈子呆久了,你还是你吗?
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学习的本质是什么?
7:25
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情感是人性的本能还是文明的产物?
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选择有限,渺小平凡的人生还有意义吗?
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压力是你的问题,还是环境的问题?
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“中产困境”与相对剥夺感
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关于女性财产权利和财产继承
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婚姻——社会运转方式的核心部分
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为什么永远觉得还不够?“知足”真的存在吗?
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合群和做自己,真的只能选一个吗?
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AI时代,该如何选择孩子的教育路线?
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在一所不设围墙的校园:教育的意义
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道德标准下滑是历史规律,还是自我加冕的幻觉?
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人类的未来,究竟是悲观还是乐观?
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同是农耕社会,为何中英法形成了不同的社会结构?
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为何宗教常与战争相伴?
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既然总在历史中重蹈覆辙,研究历史还有意义吗?
8:10
Description
大家好,我是艾伦·麦克法兰,剑桥大学人类学教授。今日回答一位B站网友的提问:文明与社会是如何最初形成的?人类为何要发展出文明?文明又是如何随着时间演化与变迁的?不同文明之间是否存在更深层的内在联系? 这其实是四个交织在一起的宏大问题,我来尽量逐一简要作答。 我们知道,大约在五六千年前,四大文明几乎同时出现:埃及、美索不达米亚、印度河流域,以及中国的黄河流域与长江流域。它们几乎同时出现,说明背后可能存在某种共同原因,例如气候变化。当然,文明究竟如何形成,除了人口密度增长,以及新技术被偶然发现并迅速传播之外,仍然是一个非常宏大的问题。 我们通常所说的文明,其规模远超单一部落或国家,往往通过语言将人们凝聚在一起,并形成对自身文明的共同认同。同时,它还拥有更先进的技术,例如纺织、制陶、书写以及各种制造技艺,由此催生出大型城市、城镇、国家与文明。至于人类为什么会发展出文明,其实与文明最初如何形成,是同一个问题。 文明如何随时间演化与变迁,则更加引人入胜。最初的四大文明中,中东有两个、印度一个、中国一个,而其中三个已经消亡:埃及、美索不达米亚和印度河文明都已烟消云散,只有一个古老文明延续至今。某种程度上,伊朗的波斯文明也可以列入其中,但并非以完全相同的方式延续下来。 中国既是一个极度现代的国家,同时又是这些古老文明中硕果仅存的一个,这实在令人叹为观止。它的书写系统可以追溯至四五千年前,道家哲学以及政治体制的某些层面,也珍藏着某种古老而迥异的东西。每次踏上中国土地,我都能感受到这一点,仿佛置身于一种与我们那些源自希腊、罗马,却更为年轻的文明截然不同的存在之中。西方文明经历了持续不断的变化与破坏,而中国始终守护着那份古老。 不同文明之间是否存在更深层的内在联系?当然有。越来越多的历史学家与考古学家,在研究古丝绸之路、印度洋贸易体系等史料时发现,整个欧亚大陆——从欧洲一直延伸到日本——始终是同一个系统的组成部分,彼此深刻影响,许多事物不断往来流通。这样的联系已经持续了数千年,并不是近两三百年帝国殖民时代才出现的。在中国发现过许多罗马与希腊的文物遗迹,而印刷术、指南针和火药等技术,也从中国传入西方。 因此,各个文明本来就相互关联,而在今天,这种联系更为紧密。文明就像人一样,彼此关联,却不必变成彼此。我们可以保留各自的差异,在合作与友谊中共同前行,而不要求对方成为自己,更不要求凌驾于对方之上。 东西方文明应当相互尊重,像朋友一样共同生活。我们就像奏响和谐乐章的不同乐器:钢琴不应强迫中国的小提琴也变成钢琴。我们应当尊重彼此的差异,去了解、理解它们,然后将它们汇聚在一起,奏出一曲美妙的文明交响。谢谢。
Comments
跨考人类学,现在二轮学习,学习似乎走到了一种虚无阶段。所有理论都在推翻,每一步都在消解前一步的确定性,没有假设,没有真实,没有真相,没有本质。什么都解释不了。意义是流动的,解读是无限的。一切不过是建构。 不过造成这样的感受,大约还是我没有做过田野调查导致的,恐怕只能带着这种虚无感走下去,上岸,然后再去攻克消解。
♥ 17 ↩ 4
有意思的是,在古代,所有城邦语言的边界距离,都高度近似。平均几百公里,就会换一种语言(方言)。 哪怕归属于同一文明,会有不同的国家语言, 哪怕归属于同一国家,会有不同的地区方言。 这似乎就是古代权利演变出来的边界。 比如中国古代,由县令,到知县。这个演变过程,就是围绕于此。 1、县令长期扎根一个地方,懂方言,权力越来越大。 2、知县3年任期,重点是不允许在本籍任职。这就人为的造成语言(习俗)障碍。一些知县,3年时间都学不会异地方言,百姓告状他更听不懂,如何治理? 3年时间,也压根不足以使彼此互相信任。哪怕曾经祖父与当地人交好,当地人也不会轻易相信孙子=祖父。 【把孙子误认为祖父在世,可能不了解祖父,或者不熟悉孙子】[doge] 因为,每个人的人品,都应该独立计算。糊弄别人,终究会糊弄自己。 最后,中国古代有些特别有深意的故事,‘皇帝们给自己找祖宗’。一连串皇帝都这么干,他们都自称血脉传承自上古大贤,从未中断。 这就出现类似举孝廉的问题,举孝廉,让道德失去衡量的价值。人人都在演戏。 大家祖宗都牛逼,那么谁都有法理夺走皇位。只需要事后,补一个祖宗牌位即可[歪嘴]
♥ 3
到底怎么向他提问啊[微笑][吃瓜]
♥ 3
communicating with English can connect with the masters who speak English[doge]对不对,大数据
♥ 2
https://www.bilibili.com/video/BV1AJKm64Ek8/ 热带、亚热带,雨水冲洗,营养淋溶,精耕细作和不精耕细作的结果差不多,人类很难进化; 寒带不利于农耕,精耕细作和不精耕细作几乎都是颗粒无收,人类可以进化成聪明的游牧者,可以进化成聪明的渔猎者,唯独不是大规模定居城市。 温带的褐土地或者黑土地,黏土堆积,营养丰富,霜冻恰好造成土壤积累结实;学不会精耕细作的人类饿死冻死最终灭绝,学会精耕细作的人类有吃有喝生儿育女——:千难万险,也是进化机会。
♥ 2
中国是秩序体系,外国是自由体系(自然环境制约无力达成共同秩序)。
♥ 1
文明=人类社会组织+社会组织的支撑体系。 前者即族群,后者即经济、文化、思想等。 不知道这样理解对不对
视频很好看,谢谢老师👍