AI时代,人文学者如何运用技术帮助研究?

合集 · 剑桥来信 (64)

  1. 6:25
    答读者问:算法正在塑造我们的世界观吗?
  2. 7:21
    答读者问:我们现在经历的是历史的循环吗?
  3. 2:50
    什么是人类学
  4. 5:34
    AI时代,人文学者如何运用技术帮助研究?
  5. 5:53
    答读者问:人生的意义是什么?(上)
  6. 10:07
    答读者问:人生的意义是什么?(下)
  7. 8:36
    答读者问:我们该如何面对死亡?
  8. 7:27
    答读者问:全球化对普通人是好是坏?
  9. 8:02
    答读者问:我们该如何理解宗教?
  10. 7:13
    答读者问:人类历史上最伟大的发明是什么?
  11. 6:06
    答读者问:人类能够彻底消除战争吗?
  12. 7:54
    文明的兴衰有规律吗
  13. 5:12
    如何看待历史的偶然性与必然性?个人在历史中扮演的角色有多重要?
  14. 9:02
    为什么说赛马文化是理解英国社会运作的钥匙?
  15. 6:56
    信仰对现代人来说仍然重要吗?
  16. 7:29
    谈谈诺贝尔奖
  17. 7:35
    英国对现代世界文明有哪些重要贡献?
  18. 8:57
    300年来,英美关系是如何演变的?
  19. 6:24
    在当前环境下,高等教育是否仍值得追求与崇敬?
  20. 6:06
    年轻时与父母的矛盾如何解决?
  21. 5:21
    人类文明中的共性与差异如何相互作用?
  22. 8:59
    答读者问:历史发展的根本驱动力是什么?
  23. 5:48
    人生中的痛苦有什么意义?我们又该如何面对痛苦?
  24. 8:02
    为何说英格兰的心脏在乡村?而不是伦敦?
  25. 6:54
    东西方文化之间的根本差异是什么?
  26. 7:42
    是否每一代人都会怀旧?
  27. 6:09
    我们该如何面对童年的创伤?
  28. 6:13
    人类社会目前处于社会发展的哪个阶段?
  29. 9:03
    答网友问:从人类学的视角,您如何分析"爱"?
  30. 8:15
    答读者问:剑桥五谍,是叛徒还是和平使者?
  31. 9:21
    答读者问:个人与集体主义,哪种活法更幸福!
  32. 7:09
    答读者问:英国菜为什么不如法餐、意大利菜精致?
  33. 6:47
    答读者问:为什么英国人不像中国人那么在乎吃饭?
  34. 8:04
    答读者问:英国的性别平等是如何推进和实现的?
  35. 8:10
    答读者问:对人类而言,自然科学的进步和社会科学的进步,哪个更重要?
  36. 5:26
    如何与不能互相理解的人共处?
  37. 9:26
    企业是如何变成影响世界的庞然大物的?
  38. 5:26
    中国为什么没有出现欧洲那样的文艺复兴?
  39. 5:21
    当子女的知识超过父母,该如何相处?
  40. 5:06
    如何应对20岁出头的茫然时光?
  41. 5:35
    如何在单调的生活中,保持如孩童般的快乐?
  42. 9:00
    我们该如何面对校园欺凌?
  43. 8:06
    中国孩子适合去英国寄宿学校吗?该注意什么?
  44. 8:00
    英国人一年都过哪些节日?
  45. 7:13
    世界各地的人都怎么度过重要节日?
  46. 6:11
    我们为什么总觉得从前好?
  47. 6:11
    我们能从人类的黄金时代中得到什么启发?
  48. 6:15
    当个人理想和社会期待冲突,该听谁的?
  49. 7:17
    先读书还是先看世界?
  50. 7:47
    新事物是如何诞生的?
  51. 6:30
    一边吃肉一边心疼动物,矛盾吗?
  52. 6:57
    人是否会随着年龄增长而自然变得更孤独?
  53. 6:36
    在不喜欢的圈子呆久了,你还是你吗?
  54. 7:25
    学习的本质是什么?
  55. 6:02
    情感是人性的本能还是文明的产物?
  56. 7:40
    选择有限,渺小平凡的人生还有意义吗?
  57. 7:05
    压力是你的问题,还是环境的问题?
  58. 7:38
    “中产困境”与相对剥夺感
  59. 7:15
    关于女性财产权利和财产继承
  60. 7:17
    婚姻——社会运转方式的核心部分
  61. 5:43
    为什么永远觉得还不够?“知足”真的存在吗?
  62. 4:39
    合群和做自己,真的只能选一个吗?
  63. 6:50
    社会化,是一场缓慢的自我驯化吗?
  64. 6:18
    AI时代,该如何选择孩子的教育路线?
Description
大家好,我是艾伦·麦克法兰,剑桥大学人类学教授。今天回答一个来自中国网友的问题:"人工智能时代,人文学者如何运用技术帮助研究?"
 
我的职业生涯在这方面有些特别。我既是历史学家也是人类学家,在剑桥大学工作了50年,一直对如何运用技术辅助研究非常感兴趣。这常常让我的同事们感到惊讶,有时甚至觉得有趣。

让我分享两个具体的例子:
在历史研究领域,我与妻子Sarah Harrison一起开发了计算机分析历史文献的方法。我们花了三十多年时间,尝试将历史记录数字化输入计算机。
经过多年努力,我最终得出的结论也许凭直觉也能达到。但将数据输入计算机的过程本身——向一台最初甚至无法识别英语的机器解释历史——却带来了意想不到的收获。
这为我提供了严密的框架和充分的理由,让我能够长期推进一个关于英格兰村庄历史记录的大型项目。没有这些技术,我根本无法完成这项工作。这也重塑了我对英国乃至世界历史的认知,促成了《英国个人主义的起源》等著作的诞生。

在人类学方面,对我帮助最大的技术是影像记录——从最初的胶片相机,到后来的摄像设备,再到现在的智能手机。
当我前往喜马拉雅山区那些偏远部落进行田野调查时,我预感到那里的传统生活方式不会永远延续。所以我不停地拍摄记录,现在已积累了数百小时的珍贵影像。
这些影像不仅是无价的档案资料,更重要的是,拍摄过程本身会让你专注思考:"我为什么要记录这个?"它还让你能够反复观看复杂事件,比如仪式活动,捕捉当时遗漏的细节。
通过这种方式,我采访了280多位来自世界各地不同学科的杰出人物。影像技术彻底改变了我的人类学研究方法。
如今,我使用人工智能转录软件处理访谈内容,讲课时自动配上中文翻译,经常在各大平台查阅资料获得研究灵感。

我的建议是:要了解技术,更要了解它们如何在你的学科中激发思考。不要害怕技术,也不要盲目追求技术,但一定要认识到技术的巨大潜力。
尤其在当下这个时代,一切都在飞速变化,新的可能性几乎每天都在涌现。任何人都能掌握技术,只要你有这个意愿。
技术不是人文学科的替代者,而是我们最强大的思考工具。关键是要明智地运用它们,让技术为人文思考插上翅膀。

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