合群和做自己,真的只能选一个吗?

合集 · 剑桥来信 (63)

  1. 6:25
    答读者问:算法正在塑造我们的世界观吗?
  2. 7:21
    答读者问:我们现在经历的是历史的循环吗?
  3. 2:50
    什么是人类学
  4. 5:34
    AI时代,人文学者如何运用技术帮助研究?
  5. 5:53
    答读者问:人生的意义是什么?(上)
  6. 10:07
    答读者问:人生的意义是什么?(下)
  7. 8:36
    答读者问:我们该如何面对死亡?
  8. 7:27
    答读者问:全球化对普通人是好是坏?
  9. 8:02
    答读者问:我们该如何理解宗教?
  10. 7:13
    答读者问:人类历史上最伟大的发明是什么?
  11. 6:06
    答读者问:人类能够彻底消除战争吗?
  12. 7:54
    文明的兴衰有规律吗
  13. 5:12
    如何看待历史的偶然性与必然性?个人在历史中扮演的角色有多重要?
  14. 9:02
    为什么说赛马文化是理解英国社会运作的钥匙?
  15. 6:56
    信仰对现代人来说仍然重要吗?
  16. 7:29
    谈谈诺贝尔奖
  17. 7:35
    英国对现代世界文明有哪些重要贡献?
  18. 8:57
    300年来,英美关系是如何演变的?
  19. 6:24
    在当前环境下,高等教育是否仍值得追求与崇敬?
  20. 6:06
    年轻时与父母的矛盾如何解决?
  21. 5:21
    人类文明中的共性与差异如何相互作用?
  22. 8:59
    答读者问:历史发展的根本驱动力是什么?
  23. 5:48
    人生中的痛苦有什么意义?我们又该如何面对痛苦?
  24. 8:02
    为何说英格兰的心脏在乡村?而不是伦敦?
  25. 6:54
    东西方文化之间的根本差异是什么?
  26. 7:42
    是否每一代人都会怀旧?
  27. 6:09
    我们该如何面对童年的创伤?
  28. 6:13
    人类社会目前处于社会发展的哪个阶段?
  29. 9:03
    答网友问:从人类学的视角,您如何分析"爱"?
  30. 8:15
    答读者问:剑桥五谍,是叛徒还是和平使者?
  31. 9:21
    答读者问:个人与集体主义,哪种活法更幸福!
  32. 7:09
    答读者问:英国菜为什么不如法餐、意大利菜精致?
  33. 6:47
    答读者问:为什么英国人不像中国人那么在乎吃饭?
  34. 8:04
    答读者问:英国的性别平等是如何推进和实现的?
  35. 8:10
    答读者问:对人类而言,自然科学的进步和社会科学的进步,哪个更重要?
  36. 5:26
    如何与不能互相理解的人共处?
  37. 9:26
    企业是如何变成影响世界的庞然大物的?
  38. 5:26
    中国为什么没有出现欧洲那样的文艺复兴?
  39. 5:21
    当子女的知识超过父母,该如何相处?
  40. 5:06
    如何应对20岁出头的茫然时光?
  41. 5:35
    如何在单调的生活中,保持如孩童般的快乐?
  42. 9:00
    我们该如何面对校园欺凌?
  43. 8:06
    中国孩子适合去英国寄宿学校吗?该注意什么?
  44. 8:00
    英国人一年都过哪些节日?
  45. 7:13
    世界各地的人都怎么度过重要节日?
  46. 6:11
    我们为什么总觉得从前好?
  47. 6:11
    我们能从人类的黄金时代中得到什么启发?
  48. 6:15
    当个人理想和社会期待冲突,该听谁的?
  49. 7:17
    先读书还是先看世界?
  50. 7:47
    新事物是如何诞生的?
  51. 6:30
    一边吃肉一边心疼动物,矛盾吗?
  52. 6:57
    人是否会随着年龄增长而自然变得更孤独?
  53. 6:36
    在不喜欢的圈子呆久了,你还是你吗?
  54. 7:25
    学习的本质是什么?
  55. 6:02
    情感是人性的本能还是文明的产物?
  56. 7:40
    选择有限,渺小平凡的人生还有意义吗?
  57. 7:05
    压力是你的问题,还是环境的问题?
  58. 7:38
    “中产困境”与相对剥夺感
  59. 7:15
    关于女性财产权利和财产继承
  60. 7:17
    婚姻——社会运转方式的核心部分
  61. 5:43
    为什么永远觉得还不够?“知足”真的存在吗?
  62. 4:39
    合群和做自己,真的只能选一个吗?
  63. 6:50
    社会化,是一场缓慢的自我驯化吗?
Description
大家好,我是艾伦·麦克法兰,剑桥大学人类学教授。
今天回答一位中国网友的问题——我该融入世界,还是坚守自我?

这和另一个关于自由与限制的问题很相似。我还是要先说,这并不是非此即彼。显然,两者都要。你既要融入世界,也要忠于自己。
随着你长大,要找到其中的诀窍并不容易,因为这是一种张力或平衡,把你拉向不同的方向。
我们常说:“忠于自己。”这是很重要的。你永远不应放弃你的个人身份——你是谁,你和别人有什么不同。你要始终在心中和思想中保留一个无人能够触及的私密空间。
我母亲曾为此写过一首诗,送给我的孙女莉莉,讲到每个人心中都有一些无人能够抵达的地方。你需要守住这些地方:你的个性、你的观点、一个坚实而私密的空间,以及你的身份。
另一方面,如果你把这个空间变得过于坚固和封闭,不让别人进来,也不让自己出去,那么你会变得孤独,甚至可能难以正常生活。
所以,我们需要逐渐地融入。最初,我们生活在一个很小的范围里:父母,以及兄弟姐妹。随着时间推移,这个范围会逐渐扩大。
正如我在别处提到的,这一过程在不同社会中有很大差异。在我的社会里,人们很小的时候就会从自我走向社会。
我九岁第一次进入寄宿学校时,突然被扔进一群陌生人当中。换句话说,我进入了社会,而不再只是生活在家庭和社区里。我不得不适应,也必须融入。
融入的方式包括参加集体活动,在操场上和其他孩子一起玩,也包括住进宿舍,和从前不认识的孩子睡在同一个空间里。
于是,社会逐渐成为你的主要世界。但与此同时,我一直在保护自我。我知道自己是谁,也不打算改变这一点。
后来,当我重新翻阅那个时期留下的信件和资料时,我发现,那时的我其实已经基本成形了。我并没有发生太大改变,只是开始逐渐融入社会。
在中国,这种融入会慢一些,也很难彻底。你的原生社群、父母、家人,或者更大的家族,以及同村、同社区的人和同事,往往始终占据重要位置。
但一旦你开始接触邻居和同事,也就开始进入社会了。所以,中国人的社会融入,往往是在兼顾两者。
中国人以强烈的集体性著称,彼此帮助,也擅长合作。他们可以很好地融入一个群体,在国外也是如此。
例如,我在剑桥认识的中国朋友,就非常出色地融入了剑桥的大学生活。他们很擅长语言,也很擅长交朋友。
所以,中国人完全有能力做到这一点。只是总体而言,这是一个相对缓慢的过程。
但融入世界与忠于自己,这两者必须同时追求。

本账号由英国剑桥康河出版社团队运营。欢迎在评论区留言或私信留言,我将以视频形式,与大家继续交流。

Comments

rger342gsd21 9d ago

本质上这不是一个选择的问题,而是一个涉及成本和代价的问题。虽然中国人没经历过liberalism这类西方启蒙时代,但人性是一样的,每个人都渴望自己是独一无二的,事实也是如此。但你的命运无法选择,有时候做自己所要付出的代价要比想象的还要多。所以,我想表达的就是,我并不会把追求自我,做自己看成是褒义或负面,而是认为这是个人的一种生活方式的选择,而对于一个人来讲,你既然做出了选择就应该有所觉悟----去承受相应的代价。现实生活中大部分则是:既要又要,最后什么都得不到。这才是最可悲的。

♥ 25 ↩ 1

暮光Rainbow 5d ago

教授的声音真的好适合做助眠视频

♥ 2

Jimmy-book 8d ago

外小人内君子

♥ 3

团菌 9d ago

[打call]

♥ 2

晴天雨露亮晶晶 5d ago

我一直在探求两者的平衡点,但总是无法把握精准的度,有时就两者的边界就很模糊,一直苦恼于这个……

月月亮上的鸟 5d ago

[打call][打call][打call]

_翱翔星空 7d ago

教授 声音有点小 应该可以调一下[打call]